【右派・左派・そして中庸──“和の哲学”を風俗から読み解く日本人論】
右派か？左派か？保守か？リベラルか？──
最近、SNSやニュースを眺めていると、誰かの立場や発言がすぐにラベリングされてしまう。
気づけば、私たちの言葉や思考が、“どっち側”にいるかを問われる時代になってしまった。
けれど本来は、社会の秩序を守りたい気持ちと、もっと良くしたいという希望の両方を、心の中に抱えている。
つまり本当は、誰もが“中庸的”なバランスの中で生きているハズなのだ。⸻
当店は『横浜駅』にて
創業40年の小さな個人経営店
ファッションヘルス《キシミール》です🧺
以下は私自身が、日本を俯瞰した中で定義したもなのだが、あくまで一つの視点として、共に考えるキッカケになれば嬉しい。
🌸 私なりの、右派・左派・中庸の捉え方
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立場 |
特徴 |
時代観 |
備考 |
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①右派 |
保守的、旧弊的 |
近代回帰 |
伝統や国家を重んじる。昭和的郷愁も含まれる。 |
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②左派 |
共産的、社会国的、グローバリズム |
近代以降の革新 |
平等や制度的支援、国際主義に価値を置く。 |
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③中庸 |
国史的、原点的、現代的 |
古代からの再編 |
和の精神や原点思想を、現代的に翻訳する道。 |
右派も左派も、それぞれ大切な意義を持つ。
ただどちらも、“近代”という枠組みの中で発展してきた価値観だ。
私個人的には、もっと古くて深いところ──「和とは何か？」「人をどう収めるか？」という原点から見直すことが必要なのでは？と感じている。
それが今を生きる日本人の取るべき、“中庸”という立ち位置ではないかと。
てなわけで今回は、当店のオリジナル外交官キャラクター「MYK星雲」から赴いた《ツーロンダッド・ワッカワッカ・二世。》通称:ワッカ閣下と、中道を歩いてみるとしよう🐾
⸻
ワッカ閣下：
「なるほど……地球では“右”と“左”なるものがあるらしいが……。
されど、いずれも“近代”なる局所的時間軸の中での話……。
現代のニホン国は、“どちらか”ではなく、中庸という道筋もあるのだな……ふむふむ……」
ビジネスコラム | 創業40年目｜『横浜駅』の裏事情・情報ブログ｜個人店【キシミール】
「和を以て貴しと為す」──
この一文は、日本人ならば、とても深く沁み込んでいる感覚だろう。
日本最初の成文法「十七条憲法」というと、法律のような印象を持つかもしれないが、これはいわば、「人がどう生きるか」という姿勢を説いたものといっても善い。
しかもそれが制定されたのは、まだ国家という概念が未成熟な飛鳥時代。
そんな中で、「和」が最も尊いとされたことの意味は重い。
⸻
🌀 融合こそ、日本の叡智
日本は、世界でも珍しい「経典なき国」と言える。
イスラムにはコーランがあり、キリスト教には聖書があり、儒教には論語がある。
だが日本には、それに匹敵する“統一された経典”がない。
代わりに、日本人は神道・儒教・仏教のそれぞれから、良いところを融通無碍に取り入れてきた。
季節の祭りは神道、先祖供養は仏教、礼儀作法は儒教──
これらを“矛盾せず”に暮らしに馴染ませてきたのが、この国の凄さだ。
つまり、「和を以て貴しと為す」とは、思想の一致ではなく、“違うまま共に在る”ことを貴ぶという哲学である。
⸻
🪷 神聖は、日常の中にある
たとえば「ご先祖さまを大切に」と聞いても、宗教的な教義のようには響かない。
それは信仰というより、“自然な感覚”として、暮らしの中に根づいている。
神棚に手を合わせる。
墓前で語りかける。
食事の前に「いただきます」と唱える──
これらは誰に強制されたわけでもなく、多くの日本人が子どもの頃から“自然に”おこなってきた行儀だ。
そこには、「目に見えないものを敬う」という神聖観がある。
その“当たり前”の中にこそ、中庸の世界観が宿っている。
声高に主張するでもなく、黙って調和を保とうとする──
それは日本人が長い歴史の中で育んできた、見えない美徳だ。
⸻
ワッカ閣下：
「ほほぅ……ニホンの者たちは、明文化された経典がなくとも、“祈り”と“暮らし”を重ねることで、信じる心を育むとな……？
なるほど、日常に宿る神聖こそ、“和”の正体か……こりゃ、深いな……ふむふむ……」
「政治」とは何か──と問われたとき、私たちはつい、制度や権力の話だと思いがちだ。
けれど語源を辿れば、「政治」とは**“おさめること”**。
まずは己を、次に人を、そして社会を“おさめる”。
この“おさまり”の感覚を、日本人はどこか無意識のうちに理解している。
なぜなら、それは日本の歴史の中に、常に息づいてきたものだからだ。
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🌍 世界を俯瞰する「おさまり」の進化表
歴史を振り返ると、世界の政治には大きな“フェーズ”の移り変わりがある。
それは、**何を「おさめる力」として信じていたか？**によって分類できる。
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フェーズ |
政治の意味 |
時代感 |
主な特徴 |
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①神聖 |
天命・祭祀 |
古代（神話〜初期文明） |
王や君主が神の代理として国を導く |
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②道徳 |
忠・孝・義 |
古代〜中世 |
儒教・宗教倫理・家族道徳で秩序を保つ |
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③力 |
武力・権力 |
中世〜封建時代 |
戦争や武力で主権を競う |
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④文化 |
言語・思想 |
植民地時代 |
教化・同化によって支配する |
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⑤統治 |
法律・制度 |
契約支配〜近代 |
法と制度で整備しコントロールする |
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⑥機密 |
科学・技術 |
冷戦〜高度経済 |
暗号・開発力、内部工作で威嚇 |
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⑦情報 |
波及・参加 |
インターネット以降 |
国民・世界の人々を情報で管理 |
現在、世界は⑦「情報」の時代に突入している。
そこで見えてきたのは、②を“見失ったまま”この時代に入っている人々の多さだ。
そして日本は、①「神聖」や②「道徳」をずっと“カタチを変えながら生かしてきた”国でもある。
神棚も、仏壇も、心遣いも、先祖への感謝も──その、“おさまり”の美学を今一度、再認識するべきではなかろうか。
⸻
🏯 グローバル社会で確立すべき国家観
国際社会において、存在感や信頼を得る方法があるとすれば、それは「中庸」であり、「和」の姿勢であると、私個人は考える。
経済競争をする前に、さまざまな支援参加をする前に『日本とはこういう国家です』という、柔らかく、しかし芯の強い経典的な國體説明書を、
日本の精神“大和心”を世界に示す。
そしてそれこそが、グローバルな混乱のなかで、“静かな影響力”を発揮できる道なのでは？、と想うのだ。
⸻
ワッカ閣下：
「ふむ……世界の政治が“神聖”から“情報”へと巡ってきたとな……。
ならば、“巡り”の果てに再び神聖へ戻ることも、あるいは必定……
その時、地球で最も“静かに強い”国とは、己を収めし者の集いか……
やはり、中庸とは“外交”の術ではなく、“人格”の確立なのかもしれないな……」
【女性キャストへの取り組み| 創業40年目｜『横浜駅』の裏事情・情報ブログ｜個人店《キシミール》】
中庸という言葉を、どこか難しい思想や、遠い昔の哲学だと思っている人も多いかもしれない。
けれど私にとって、中庸とは習慣の中にこそ宿るものだ。
挨拶をする。
お礼を伝える。
相手をいたわる。
自分をねぎらう。
必要以上に語らず、でも黙りすぎず、本質の“間”を嗜む。
それらはすべて、和の精神であり、中庸の“振る舞い方”である。
⸻
🌿 中庸は、日々の「立ち居振る舞い」の中にある
人と接するとき、考え方が違うと感じても、すぐに否定しない。
自分の意見を伝えるときも、強く押し付けず、相手の意見にも耳を傾ける。
優劣より、人道としての温度を感じる方を優先する。
中庸とは、そうした**“和のセンス”を育てる日常的な行為**の積み重ねだ。
これらは、学校では教えてくれないし、正解もない。
だからこそ、それを学び合い、確かめ合える場所があったら善いなと想う。
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🏮 キシミール──人情を体験する“おさまり場”
私は《キシミール》を、“中庸の感覚”を養う場所にしたい。
目の前の相手を慮り、お互いの境遇を励まし合い、穏やかな時間を過ごす──
そんな中で、人は無意識のうちに“和のチューニング”をしている。
とはいえ、これは《キシミール》に限った話ではない。
何処で働いても、何処のお店やサービスを利用しても、そういう立ち居振る舞いであたれば、この社会はきっともっと優しくなるのだろう。
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🌱 中庸は、肩書きのない人間性の中に咲く
中庸を知るとは、特別な哲学書を読むことではなく、“日常の中に、どれだけささやかな有り難みが存在しているか”に気がづくこと。
ただ目の前のモノゴトを大切にする──
それが中庸。
そして、それが「和」の力なのだ。
⸻
ワッカ閣下：
「ほぅ……《キシミール》なる場、実に興味深い……。
見知らぬ者同士が、礼と想い遣りと共に“和”を育てる……とな……。
……ニホンの“中庸道”は、人情の中に極意がある……実に奥ゆかしき“円環”の道なり……」
政治や社会を語るとき、私たちはつい「国がどうあるべきか」を語ろうとする。
けれど、“国柄”とは、制度や歴史だけで決まるのではない。
それは結局のところ、一人ひとりの“人柄”の積み重ねなのだ、と。
日々、どんな言葉を使い、どんなふうに人と関わり、どのような心持ちで暮らすか──
その“個の振る舞い”が、やがて文化になり、社会の色となり、国の印象となる。
だからこそ、それぞれの中に中庸があれば、その和の感覚が、家族へ、職場へ、地域へ、そして社会へと巡っていく。
⸻
🔆 和を持って、おさまりを整える
和を持って、自分を調え、日常を整える。
それは、派手ではない。
目立ちもしない。
だが、着実に空気を変えていく。
卑下せずに導き、争わずに響き合い、誇示せずとも尊敬は集める。
それこそが、“和の精神や原点思想を、現代的に翻訳する道筋“だ。
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🇯🇵 「日本人としての自己を整理する」ということ
私たちが中庸を生きるということは、右にも左にも偏らず、かといって無関心でもなく、
“自分の立ち位置を自分の言葉と振る舞いで育てていく”ことだ。
それには、日本という船の“舵”を一人ずつが持つという意識が必要でもある。
そしてその舵の向かう先が、現状の日本の潮流を変えていくのだと、私は信じている。
⸻
ワッカ閣下：
「うむ……今回の中庸の講義、最後まで拝聴いたした。
“個の振る舞いが、国を映す”──まさにその通り……。
……されば、我がMYK星雲を代表した視察録の結びとして、こう記しておこう──
和とは、日本の中心に宿る魂の光……この概念はたしかに貴し。
……ニホンの者よ、その精神を言語化し、体系化し、世界に、いや宇宙に示したまえ！……」
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